Biodiversity of Assam Class 12 Swadesh Adhyayan

Biodiversity of Assam Class 12 Swadesh Adhyayan: Biodiversity, or biological diversity, is the vast variety of life on Earth, encompassing all living organisms (plants, animals, microbes) and the ecosystems they form, from genes to entire biomes. Here you can avail HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Project Writing for HS 2026.

HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Project Writing

Assam's biodiversity is a key topic, highlighting its status as a global hotspot with rich flora/fauna from Himalayan & SE Asian influences, featuring unique species like One-Horned Rhino, Hoolock Gibbon, Pygmy Hog, diverse birds, butterflies, fish, reptiles, & amphibians, with significant conservation areas like Kaziranga & Manas National Parks, & new Biodiversity Heritage Sites.

প্রাক বৃটিছ যুগৰ অসমৰ শিল্পোদ্যোগ HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Project Writing
ছোভিয়েট সংঘৰ বিভাজনৰ আঁৰৰ কাৰণসমূহ HS 2nd Year Political Science Project Writing
উত্তৰ পূৱত আঞ্চলিক আকাংশা আৰু স্বায়ত্ব শাসনৰ দাবী HS 2nd Year Political Science Project Writing

১। অসমৰ জৈৱবৈচিত্র্যৰ সমস্যা আক সম্ভাবনীয়তা সম্পর্কে এটি প্রতিবেদন প্রস্তুত কৰা

উত্তৰঃ অসম ৰাজ্য ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূব অঞ্চলত অৱস্থিত এক প্ৰাকৃতিকভাৱে সমৃদ্ধ ৰাজ্য। পাহাৰ, উপত্যকা, নদী, বনাঞ্চল আৰু জলাভূমিৰ বৈচিত্ৰ্যই অসমক এক অনন্য জৈৱবৈচিত্র্যৰ ভঁৰাল হিচাপে গঢ়ি তুলিছে। ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু বৰাক উপত্যকা, কাজিৰঙা, মানস, নামদাফা সংলগ্ন অঞ্চল আদিয়ে অসমৰ জৈৱিক সম্পদক বিশ্বব্যাপী গুৰুত্বপূৰ্ণ কৰি তুলিছে। কিন্তু আধুনিক উন্নয়নৰ প্ৰতিযোগিতা, জনসংখ্যা বৃদ্ধি, অতিমাত্ৰা চৰণীয়া পথাৰ, চোৰাং চিকাৰ আৰু পৰিবেশগত চাপৰ ফলস্বৰূপে এই সমৃদ্ধ জৈৱ বৈচিত্ৰ্যৰ বাবে তীব্ৰ ভাবুকি আহিছে।

জৈৱ বৈচিত্ৰ্যই পৃথিৱীৰ সকলো ধৰণৰ জীৱৰ বৈচিত্ৰ্য আৰু পৰিৱৰ্তনশীলতাক বুজায়। ইয়াত প্ৰজাতিৰ বৈচিত্ৰ্য, সেই প্ৰজাতিসমূহৰ ভিতৰৰ জিনীয় পাৰ্থক্য আৰু ইহঁতে বাস কৰা পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ বিভিন্নতা আদি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। ইয়াৰ মূল তিনিটা প্ৰকাৰ হ’ল-

প্ৰজাতিৰ বৈচিত্ৰ্যঃ এয়া হৈছে কোনো বিশেষ অঞ্চলত পোৱা বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ বৈচিত্ৰ্য। উদাহৰণস্বৰূপে, বৰ্ষাৰণ্য এখনত অসংখ্য প্ৰকাৰৰ গছ-গছনি, পোক-পৰুৱা, চৰাই আৰু স্তন্যপায়ী প্ৰাণী ইত্যাদি।

জিনীয় বৈচিত্ৰ্যঃ ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল এটা প্ৰজাতিৰ ভিতৰত জিনৰ তাৰতম্য। উদাহৰণস্বৰূপে, হাজাৰ হাজাৰ বিভিন্ন জাতৰ কুকুৰৰ প্ৰজাতি, বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ মাছ বা অসংখ্য জাতৰ গোলাপ আৰু ধান সকলোৱে নিজ নিজ প্ৰজাতিৰ ভিতৰত জিনীয় বৈচিত্ৰ্য প্ৰদৰ্শন কৰে।

পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ বৈচিত্ৰ্যঃ এইটোৱেই হৈছে বিভিন্ন বাসস্থান, জৈৱিক সম্প্ৰদায় আৰু পৰিৱেশ প্ৰক্ৰিয়াৰ বৈচিত্ৰ্য। উদাহৰণস্বৰূপে, পৃথিৱীৰ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ পৰিসৰত মৰুভূমি, অৰণ্য, ঘাঁহনি, জলাশয় আৰু সাগৰ আদি অন্তৰ্ভুক্ত, প্ৰত্যেকৰে নিজস্ব প্ৰজাতি আৰু পৰিৱেশৰ অৱস্থাৰ নিজস্ব একক গোট আছে।

অসমৰ জৈৱবৈচিত্র্যৰ সমস্যা

সাম্প্রতিক কালত জৈৱ-বৈচিত্র্যৰ প্ৰতি নানা তৰহৰ ভাবুকি আহিছে। বিশেষকৈ জনসংখ্যাৰ অভাৱনীয় বৃদ্ধি আৰু বন সম্পদৰ অবাধ লুণ্ঠনৰ কাৰণে অৱস্থাৰ দ্ৰুত অৱনতি ঘটিছে। জলাশয় সমূহ পুতি পেলোৱা ফলত, তৃণভূমি অঞ্চলৰ খেতিৰ মাটিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা, গছ-গছনি কাটি বনাঞ্চল ধ্বংস কৰাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত, বহু প্ৰজাতিৰ জীৱকুলৰ মৃত্যু ঘটি নিঃশেষ হোৱাৰ ফলত জৈৱ-বৈচিত্র্য হ্ৰাস পাইছে। অসমৰ চহকী জৈৱ বৈচিত্ৰ্যৰ প্ৰতি ভাবুকি অনা মূল কাৰকসমূহ তলত আলোচনা কৰা হ'ল

জনসংখ্যা বৃদ্ধি আৰু বনভূমি ধ্বংসঃ জনসংখ্যাৰ দ্ৰুত বৃদ্ধিয়ে প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ আৰু বনভূমিৰ ওপৰত অপৰিসীম হেঁচা প্ৰয়োগ কৰে। গছ কটা, বেদখল, খেতি, আৰু ঘৰ-দুৱাৰ নিৰ্মাণৰ বাবে অৰণ্যৰ বিশাল এলেকা ধ্বংস হৈছে, যাৰ ফলত ঘন অৰণ্যৰ পৰিমাণ কমি গৈছে।

অৰণ্য ধ্বংসঃ অপৰিকল্পিত উন্নয়ন, পথ নিৰ্মাণ, খেতি আৰু বসতিৰ বাবে অৰণ্য কাটি পেলোৱাৰ ফলত বহু বন্যপ্রাণী, যেনে বাঘ, হুলক গিবন, সোনালী বান্দৰ আদিৰ বাসস্থান সংকটাপন্ন হৈ পৰিছে।

জলবায়ু পৰিৱৰ্তনঃ ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু বৰাক নদীৰ সঘনাই বানপানী আৰু নদীৰ পাৰৰ খহনীয়াই বাসস্থান ধ্বংস কৰি বন্যপ্ৰাণীক স্থানচ্যুত কৰি আহিছে।

কৃষি পদ্ধতিৰ প্ৰভাৱঃ বিশেষকৈ কাৰ্বি আংলং আৰু ডিমা হাচাও জিলাত চিকা খেতিয়ে বা জুম খেতিয়ে অৰণ্য ধ্বংস কৰিছে আৰু পৰিৱেশৰ সংকট বাঢ়াইছে।

চোৰাং বেহা আৰু চোৰাং চিকাৰঃ বিভিন্ন মূল্যবান প্ৰাণী, যেনে এশিঙীয়া গড়ৰ শিং, বাঘৰ ছাল আদিৰ বাবে চোৰাং চিকাৰ চলি আহিছে। অৰণ্যত উপলদ্ধ মূল্যৱান কাঠৰ বেপাৰ আদিৰ বাবদ অৰণ্যৰ অৱক্ষয় ঘটিছে, যি প্ৰজাতিসমূহক বিলুপ্তিৰ পথলৈ ঠেলি দিছে।

অসমৰ জৈৱবৈচিত্র্যৰ সম্ভাবনীয়তা

সমস্যাৰ মাজতো অসমৰ চহকী জৈৱ বৈচিত্ৰ্যই অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ উল্লেখযোগ্য সম্ভাৱনা আগবঢ়াইছে

পৰিৱেশ পৰ্যটনঃ অসমত ৫ খন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু ১৮ খন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য আছে । যিয়ে ইয়াৰ বৈচিত্ৰময় প্ৰাণী আৰু উদ্ভিদক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। অসমত প্ৰায় ১৬৪ প্ৰজাতিৰ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী, ১৭ টা স্থানীয় প্ৰজাতিকে ধৰি ৯৫৮ প্ৰজাতিৰ চৰাই, ১৯৩ প্ৰজাতিৰ অৰ্কিড, ৪২ প্ৰজাতিৰ বাঁহ, সৰীসৃপ, উভচৰ প্ৰাণী আৰু পখিলাৰ দৰে পোক-পৰুৱাৰ সমৃদ্ধ বৈচিত্ৰ্য আছে। ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু অভয়াৰণ্যসমূহক পৰিৱেশ পৰ্যটনৰ প্ৰধান কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তুলিব পাৰি।

মাছ উৎপাদনঃ অসমত ১৮৫ প্ৰজাতিৰ মাছ পোৱা যায়। বিশাল জলাশয় আৰু নদীসমূহৰ বাণিজ্যিক আৰু আলংকাৰিক উভয় ধৰণৰ মাছ উৎপাদনৰ যথেষ্ট সম্ভাৱনা আছে।

বাঁহ ভিত্তিক উদ্যোগঃ অসমত সৰ্বমুঠ ৪২ বিধ প্ৰাকৃতিক ভাৱে উৎপন্ন হোৱাৰ বাঁহৰ প্ৰজাতি নথিভূক্ত কৰা হৈছে । অসমত বাঁহৰ ব্যাপক হাৰত খেতি কৰা হয় আৰু প্ৰত্যেক পৰিয়ালেই তেওঁলোকৰ বাৰীত বাঁহ লগায়। সাধাৰণতে, ৰোপন কৰা বীজ সমূহ হ'ল বেম্বুচা বালকোয়া (ভলুকা বাঁহ), বেম্বুচা তুলডা (জাতিবাঁহ), মালকানা ব্যাক্সিফাৰ (মুলি বাঁহ), ডেনড্র`কালামাচ হ্যামিলটনি (কাকবাঁহ )আৰু ডেন্দ্রোকালামচ গিগনাটাচ (মকাল বাঁহ) হিচাপে জনাজাত। বাঁহ ভিত্তিক উদ্যোগ গঢ়ি তোলাৰ বিপুল পৰিসৰ আছে।

পৰম্পৰাগত চিকিৎসাঃ আয়ুৰ্বেদিক, হোমিওপ্যাথিক আৰু আধুনিক চিকিৎসা পদ্ধতিত ব্যৱহৃত হোৱা ভালেসংখ্যক ঔষধি উদ্ভিদ অসম খনেই হৈছে, গৃহভূমি। এই সমূহৰ বেছিভাগেই বেজ নামে পৰিচিত পাৰম্পৰিক গ্ৰাম্য অনুশীলনকাৰী সকলৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু বিশেষভাৱে গাঁও অঞ্চলত এই সকল পাৰম্পৰিক অনুশীলনকাৰীৰ সপক্ষে ব্যক্তিসকলে সঁহাৰি জনাই! সৰ্বমুঠ ৯৫২ টা উদ্ভিদ প্রজাতিক চিনাক্ত কৰা হৈছে, যি চিকিৎসা পদ্ধতিৰ কিছু বেলেগ ধৰণেৰে অতীজৰে পৰাই ব্যৱহৃত হৈ আহিছে। ৰাজ্যখনৰ চহকী ঔষধি উদ্ভিদসমূহৰ ওপৰত গৱেষণা কৰি পৰম্পৰাগত আৰু আধুনিক ঔষধৰ বিকাশৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

অসমৰ জৈৱবৈচিত্র্য ৰাজ্যখনৰ গৌৰৱ আৰু ভৱিষ্যৎ উন্নয়নৰ আধাৰ। সমস্যাসমূহ গুৰুত্বপূৰ্ণ হলেও সঠিক নীতি, জনসাধাৰণৰ অংশগ্ৰহণ আৰু পৰম্পৰাগত জ্ঞানৰ দ্বাৰা এই অমূল্য সম্পদ সংৰক্ষণ সম্ভৱ। বৰ্তমান প্ৰজন্মে দায়িত্বশীল আচৰণ কৰিলে ভবিষ্যৎ প্ৰজন্মেও অসমৰ প্ৰাকৃতিক ঐশ্বৰ্য উপভোগ কৰিব পাৰিব।

২। 'অসমৰ জনজীৱন আৰু, সংস্কৃতিত অনুপ্রবেশকাৰীৰ প্রভাৱ'ৰ ওপৰত এটি ক্ষেত্রভিত্তিক প্রতিবেদন প্ৰস্তুত কৰা।

উত্তৰঃ ভাৰতৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ এখন ৰাজ্য অসম চহকী সংস্কৃতি, বৈচিত্ৰময় জাতি-জনগোষ্ঠী, আৰু অনন্য ভাষিক ঐতিহ্যৰ বাবে পৰিচিত। কিন্তু দশক দশক ধৰি অসমে বিশেষকৈ চুবুৰীয়া দেশ বাংলাদেশৰ পৰা অহা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ৰূপত এক গুৰুতৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈ আহিছে। এই বিষয়টোৱে অসমীয়া মানুহৰ সামাজিক, অৰ্থনৈতিক, ৰাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক জীৱনত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছে। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশ কেৱল জনসংখ্যাৰ গতিবিধিৰ প্ৰশ্ন নহয়; ই অসমৰ খিলঞ্জীয়াৰ পৰিচয়, অস্তিত্ব, অধিকাৰৰ বিষয় হৈ পৰিছে।

১৯৪৭ চনত ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পিছত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ সমস্যাই প্ৰাধান্য লাভ কৰে আৰু ১৯৭১ চনত বাংলাদেশ মুক্তি যুদ্ধৰ পিছত তীব্ৰতৰ হৈ পৰে।তেতিয়াৰ পৰাই বৃহৎ সংখ্যক নথি-পত্ৰবিহীন প্ৰব্ৰজনকাৰীয়ে অসমত প্ৰৱেশ কৰি স্থায়ীভাৱে বসতি স্থাপন কৰি জনগাঁথনিৰ ভাৰসাম্যৰ পৰিৱৰ্তন ঘটাইছে বুলি অভিযোগ উঠিছে। এই প্রতিবেদনৰ জৰিয়তে অসমৰ জনজীৱন আৰু, সংস্কৃতিত অনুপ্রবেশকাষীষ প্রভাৱ'ৰ ওপৰত সমালোচনাত্মকভাৱে বিশ্লেষণ কৰাৰ প্ৰয়াস কৰা হৈছে।

ক্ষেত্রভিত্তিক অধ্যয়নৰ উদ্দেশ্য

এই ক্ষেত্রভিত্তিক অধ্যয়নৰ মূল উদ্দেশ্যসমূহ হ’ল —

স্থানীয় লোকৰ জীৱনশৈলীৰ ওপৰত অনুপ্ৰৱেশৰ প্ৰভাৱ বুজিবলৈ।
অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰাৰ পৰিৱৰ্তন পৰ্যবেক্ষণ কৰা।
অনুপ্ৰৱেশ সম্পৰ্কে জনমত অধ্যয়ন কৰা।
অনুপ্ৰৱেশৰ ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা প্ৰভাৱ চিনাক্ত কৰা।

ক্ষেত্রভিত্তিক অধ্যয়নৰ ক্ষেত্ৰ

গাঁও আৰু অৰ্ধনগৰীয়া অঞ্চলকে ধৰি (ঠাই বা এলেকাৰ নাম) ওচৰৰ স্থানীয় অঞ্চলত এই ক্ষেত্ৰ অধ্যয়ন কৰা হৈছিল। এই অঞ্চলত খিলঞ্জীয়া অসমীয়া আৰু অনুপ্ৰৱেশকাৰী জনগোষ্ঠীৰ মিশ্ৰিত জনসংখ্যা। এই অঞ্চলটো নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল কাৰণ ইয়াত অনুপ্ৰৱেশৰ বাবে হোৱা জনগাঁথনিগত পৰিৱৰ্তন স্পষ্টভাৱে প্ৰতিফলিত হৈছে।

ক্ষেত্রভিত্তিক অধ্যয়নৰ পদ্ধতি

তথ্য সংগ্ৰহৰ বাবে তলত দিয়া পদ্ধতিসমূহ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল —
স্থানীয় বাসিন্দাসকলৰ সৈতে ব্যক্তিগত যোগাযোগ।
বয়োজ্যেষ্ঠ, ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, দোকানীৰ সৈতে অনানুষ্ঠানিক সাক্ষাৎকাৰ।
জীৱনশৈলী, ভাষা, সাংস্কৃতিক পদ্ধতিৰ পৰ্যবেক্ষণ।
বাতৰি কাকত আৰু স্থানীয় আলোচনাৰ উল্লেখ।

অসমত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ঐতিহাসিক পটভূমি

অসমলৈ অবৈধ অনুপ্ৰৱেশ হঠাতে আৰম্ভ হোৱা নাছিল। ব্ৰিটিছ শাসনৰ সময়ত বৃহৎ সংখ্যক লোকক অসমলৈ প্ৰব্ৰজন কৰি মাটিৰ খেতি আৰু চাহ বাগিচাত কাম কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা হৈছিল। স্বাধীনতাৰ পিছত ভৌগোলিক সান্নিধ্য আৰু সাংস্কৃতিক সাদৃশ্যৰ বাবে প্ৰব্ৰজন অব্যাহত আছিল।

১৯৭১ চনৰ পিছত বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধৰ সময়ত লাখ লাখ শৰণাৰ্থী ভাৰতত প্ৰৱেশ কৰাৰ পিছত পৰিস্থিতি অধিক ভয়াৱহ হৈ পৰে। যদিও যুদ্ধৰ পিছত বহুতে ঘূৰি আহিছিল, তথাপিও উল্লেখযোগ্য সংখ্যক অবৈধভাৱে পুনৰ অসমত থাকিছিল। সময়ৰ লগে লগে ইয়াৰ ফলত খিলঞ্জীয়া অসমীয়া মানুহৰ মাটি, সংস্কৃতি, ৰাজনৈতিক কণ্ঠ হেৰুৱাই ব্যাপক চিন্তাৰ সৃষ্টি হয়।

অসমীয়া মানুহৰ ওপৰত জনগাঁথনিগত প্ৰভাৱ

অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ অন্যতম ভয়াৱহ প্ৰভাৱ হৈছে অসমৰ জনগাঁথনিগত গঠনৰ পৰিৱৰ্তন। বহু খিলঞ্জীয়া অসমীয়া জনগোষ্ঠীয়ে নিজৰ গৃহভূমিতে সংখ্যালঘু হোৱাৰ আশংকা কৰে।

কিছুমান জিলাত প্ৰব্ৰজনৰ বাবে জনসংখ্যা তীব্ৰভাৱে বৃদ্ধি পোৱা দেখা গৈছে।
খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীসমূহে ৰাজনৈতিক প্ৰতিনিধিত্ব হেৰুৱাৰ বাবে চিন্তা কৰে।
থলুৱা জনসংখ্যা আৰু প্ৰব্ৰজিত সম্প্ৰদায়ৰ মাজত সামাজিক উত্তেজনা বৃদ্ধি পাইছে।

জনগাঁথনিগত ভাৰসাম্যহীনতাৰ আশংকাই অসমীয়া মানুহৰ মাজত নিজৰ ভাষা, পৰম্পৰা, সামাজিক ৰীতি-নীতিৰ সংৰক্ষণক লৈ উদ্বিগ্নতাৰ সৃষ্টি কৰিছে।

ভূমি আৰু সম্পদৰ ওপৰত প্ৰভাৱ

বিশেষকৈ গ্ৰাম্য আৰু কৃষিজীৱী জনগোষ্ঠীৰ বাবে অসমত ভূমি এক অতি প্ৰয়োজনীয় সম্পদ। অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ ফলত —

চৰকাৰী ভূমি, বনাঞ্চল, জলাশয় আদি বেদখল
খিলঞ্জীয়া কৃষকৰ বাবে উপলব্ধ কৃষিভূমি হ্ৰাস
প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ ওপৰত বৰ্ধিত হেঁচা

ভূমি বিবাদ বাঢ়ি অহাৰ লগে লগে আৰু পানী, শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেৱাৰ দৰে মৌলিক সম্পদৰ সুবিধা অধিক প্ৰতিযোগিতামূলক হৈ পৰাত বহু অসমীয়া মানুহে অৰ্থনৈতিকভাৱে অসুৰক্ষিত অনুভৱ কৰে।

অৰ্থনৈতিক প্ৰভাৱ

অবৈধ অনুপ্ৰৱেশৰ প্ৰত্যক্ষ আৰু পৰোক্ষ দুয়োটা অৰ্থনৈতিক পৰিণতি থাকে —

নেতিবাচক প্ৰভাৱ
নিম্ন দক্ষতাসম্পন্ন চাকৰিৰ বাবে প্ৰতিযোগিতা বৃদ্ধি
উদ্বৃত্ত শ্ৰমৰ বাবে মজুৰি কম
চৰকাৰী কল্যাণমূলক আঁচনিৰ ওপৰত হেঁচা
স্থানীয় যুৱক-যুৱতীসকলৰ মাজত বৃদ্ধি পোৱা নিবনুৱা সমস্যা
অনুভূত লাভ

কিছুমানে যুক্তি আগবঢ়ায় যে প্ৰব্ৰজিত শ্ৰমিকে কৃষি আৰু নিৰ্মাণত অৰিহণা যোগায়। কিন্তু বহু অসমীয়া লোকৰ মতে থলুৱা জীৱিকাৰ দীৰ্ঘম্যাদী লোকচানতকৈ অৰ্থনৈতিক লাভৰ পৰিমাণ বেছি নহয়।

সাংস্কৃতিক আৰু ভাষিক প্ৰভাৱ

অসমীয়া সংস্কৃতি অনুপ্ৰৱেশৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছে। খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰাগত ৰীতি-নীতি, ভাষা, সাজ-পোছাক, উৎসৱ আদিয়ে প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈছে। কিছুমান অঞ্চলত অসমীয়া ভাষাৰ ব্যৱহাৰ কম। আন্তঃসাংস্কৃতিক পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়াৰ ফলত সাংস্কৃতিক মিশ্ৰণ ঘটিছে যদিও বহুতে খিলঞ্জীয়া পৰিচয় আৰু ঐতিহ্য হেৰুৱাৰ আশংকা কৰে। বিহুৰ দৰে পৰম্পৰাগত উৎসৱ আজিও পালন কৰা হয়, কিন্তু সাংস্কৃতিক আধিপত্য চিন্তাৰ বিষয় হৈ পৰিছে।

অসমীয়া ভাষাৰ ব্যৱহাৰ হ্ৰাস
জনগাঁথনিগত পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সাংস্কৃতিক পাতল হোৱা
পৰম্পৰাগত ৰীতি-নীতি আৰু প্ৰথাৰ ক্ষতি

অসমীয়া পৰিচয়ৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈছে ভাষা। অসমীয়া ভাষী জনসংখ্যাৰ ক্ৰমবৰ্ধমান উপস্থিতিয়ে সাংস্কৃতিক অস্তিত্বৰ প্ৰতি উদ্বেগ তীব্ৰতৰ কৰি তুলিছে।

অনুপ্রবেশকাৰীৰ প্রভাৱ'ৰ ওপৰত জনমত

ক্ষেত্ৰ সমীক্ষাৰ সময়ত বেছিভাগ খিলঞ্জীয়াই সাংস্কৃতিক পাতল আৰু পৰিচয় সংকটক লৈ উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰে। কিছুমান অনুপ্ৰৱেশকাৰীয়ে কয় যে তেওঁলোকে কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থানৰ জৰিয়তে সমাজলৈ অৰিহণা যোগায়। সামগ্ৰিক মতামতে সামাজিক সম্প্ৰীতি বজাই ৰাখি খিলঞ্জীয়াৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ বাবে সুষম নীতিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ কথা প্ৰকাশ কৰে।

ক্ষেত্ৰ অধ্যয়নৰ পৰা দেখা গৈছে যে অনুপ্ৰৱেশৰ প্ৰভাৱ অসমৰ জনসাধাৰণৰ জীৱন আৰু সংস্কৃতিত গভীৰ। ই অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধি, ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যত অৰিহণা যোগাইছে যদিও ই পৰিচয়, সম্পদ, আৰু সামাজিক সম্প্ৰীতিৰ সৈতে জড়িত প্ৰত্যাহ্বানৰ সৃষ্টি কৰিছে। অসমৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ শান্তিপূৰ্ণ সহাৱস্থান আৰু সুৰক্ষা সুনিশ্চিত কৰিবলৈ সঠিক চৰকাৰী নীতি, সজাগতা, আৰু পাৰস্পৰিক সন্মানৰ প্ৰয়োজন।

HS 2nd Year Swadesh Adhyaya Common MCQ for HS 2026

HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Chapter 1 Common Question for HS 2026
HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Chapter 2 Common Question for HS 2026
HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Chapter 3 Common Question for HS 2026
HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Chapter 4 Common Question for HS 2026
HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Chapter 5 Common Question for HS 2026
HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Chapter 6 Common Question for HS 2026
HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Chapter 7 Common Question for HS 2026
HS 2nd Year Swadesh Adhyayan Chapter 8 Common Question for HS 2026

HS 2nd Year Political Science Common MCQ for HS 2026

HS 2nd Year Education Common MCQ for HS 2026

Chapter 1 : The development of secondary education in India (ভাৰতবৰ্ষ আৰু অসমৰ মাধ্যমিক শিক্ষা)
Chapter 2 : Non-formal Education (অগতানুগতিক শিক্ষা)
Chapter 3 : Current Trends In Education (শিক্ষাৰ সাম্প্ৰতিক ধাৰাসমূহ)

HS 2nd Year Economics Common MCQ for HS 2026

Chapter 1 : National Income and Related Aggregates (জাতীয় আয় আৰু অন্যান্য ধাৰণা)
Chapter 2 : Determination of Income and Employment (আয় আৰু নিয়োগ নির্ধাৰণ)

HS 2nd Year Logic and Philosophy Common MCQ for HS 2026